非物质文化遗产在泉州
泉州民俗古朴，
具有中原传统和地方习惯互相结合的特色，
雅俗共赏，极富人情味。
就因如此泉州成为了“非遗大满贯”的城市。
今天我就来讲讲我所了解的
泉州非遗
泉/州/南/音
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泉州南音是现存历史最悠久的传统古乐。
起源于唐，形成于宋，
主要流行于闽南及台湾、南洋群岛华侨居住地区。
泉州南音:又称"南曲"，"南乐"、"南管"、"弦管"，
被称为传统音乐文化的"活化石"，
唐代琵琶普遍用拨子，且是横抱姿势，
泉州南音至今保持这一遗制。
南音中所用的"拍板"
其演奏方式与敦煌壁画中的伎乐图一样。
南曲主要流行于泉州市
泉州晋江、南安、安溪、永春、龙溪和厦门市
在台湾及南洋群岛华侨居住的地方也很盛行。
泉/州/提/线/木/偶
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泉州提线木偶戏，古称悬丝傀儡，源于秦汉。
据文献记载，
至迟于唐末五代已在泉州及周边地区流行。
此后历经宋、元、明、清以至当代，传承不辍。
至今保存余出传统剧目和由余支曲牌唱腔
构成的独有剧种音乐"傀儡调"。
同时形成了一整套精湛规范的操线功夫(传统基本线规)，
以及独具特色的偶头雕刻，
偶像造型艺术与制作工艺
是首批国家级非物质文化遗产之一。
泉/州/高/甲/戏
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高甲戏是闽南地方戏曲剧种之一
流行于福建省闽南方言地区和
台湾、金门及东南亚各国华侨、华人聚居地
音乐曲牌属南音系统。高甲戏孕育于明末清初，
早期只是一种化装游行演出，
在民间乐曲的伴奏下作即兴表演
后来发展成专业戏班，因主要演宋江的故事
被称为"宋江戏"。
清中叶，艺人们吸收了其他艺术门类的表演形式，
再次发展成有文有武的"合兴戏"，
突破了专演宋江戏的局限。
清末，又吸收了徽剧、江西腔和京剧的艺术表演形式，
形成了具有独特风格的闽南地方戏曲
始称高甲戏。
泉/州/梨/园/戏
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泉州梨园戏是中国福建稀有的戏曲剧种之一，
保留着唐宋南戏特色，被誉为古南戏活化石。
它植根于泉州，并随著泉州人的足迹而流传到台湾，
以及东南亚等地。
泉/州/惠/安/女/服/饰
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这是流行于泉州市惠安崇武的古老传统的服饰。
头披鲜艳的小朵花巾，捂住双颊下颌，只霹眼、鼻、嘴，上身穿斜襟衫，
又短又狭，露出肚皮，下穿黑色宽腿裤，
腰束锻链，手带银镯，手提竹编小篮子，
这是传统的惠东女打扮。
泉/州/北/管
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俗称北管，是广泛流传于泉州市泉港区的一种丝竹音乐。
清光绪年初北京、上海、江苏、浙江、广东等地的民间音乐
通过海上运输等渠道传入泉港区，经融合演变，
成为今天福建的北管音乐，
为别于南音，
当地人将这一源于省外的民间乐种取名北管。
北管演唱采用"官话"，
演唱者要手执打击乐器，
边唱边击以配奏，
其音乐风格既保留江南丝竹的明朗、幽雅，
又加入闽南音乐的柔婉、秀丽，并有遒劲、朴实之个性。
泉/州/花/灯
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泉州花灯是福建省著名的特色传统工艺品之一，
每年的农历春节，
正月十五元宵节前后，
人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，
来营造一种吉利喜庆的氛围。起于唐代，
泉州花灯盛于宋、元，延续至今。
泉州花灯历史悠久，
影响广泛，
在全国范围内具有鲜明的地方特色和艺术特色
是南方花灯的代表。
泉/州/漆/线/雕
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漆线雕发源于福建泉州，
是中国漆艺文化宝库中的艺术瑰宝之一
是闽南地区独有的传统工艺。
自唐代彩塑兴盛以来，
漆线雕便被应用于佛像装饰，
俗称"妆佛"，长期以来一直作为一种特殊行业广泛流传。
漆线雕做工精细雅致，形象逼真生动，
风格古朴庄重，画面栩栩如生，
堪称艺苑奇葩，中国一绝。漆线雕是福建泉州历史悠久、
独具特色的传统民间手工艺精品，
目前可考的有多年的历史。
而后在泉州流传多年。
惠/安/木/雕
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惠安木雕源于中国文化的雕梁画栋
与闽南地区"皇宫起"仿宫殿式
大型传统民居的建筑雕刻相辅相成
而流传至今的民间艺术，精致古雅，构思巧妙
有中国绘画的意境和趣味。其融合了闽南地区的风俗习惯
既具有古朴淳厚，线条流畅，刚直简洁，
人物造型端庄的中原痕迹，又具有南方雕刻文化细腻繁杂
的工艺成分，是南派雕刻艺术的典型代表。
年8月
列入福建省第二批省级非物质文化遗产名录。
德/化/白/瓷
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"中国白"原文(BLANCDECHINE)
是法国人对明代德化白瓷的赞誉，
他们认为这是"中国瓷器之上品"。德化瓷器具有白度好，
光泽度高，热稳定性强，耐温、耐压、
耐磨耐腐蚀等特点，
另具有釉色纯净温润、致密度高，透光度好等理化特色。
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