航海历史郑和下西洋与泉州的渊源
10月3日，中国帆船公开赛结束了第二赛段（上海-泉州）的比赛。其中，青岛天泽帆船队暂居IRC组第一，“多芬”独立冠名的深圳船奇帆船队暂居统一组第一。
泉州是一座历史悠久的名城。是全国首个东亚文化之都，联合国教科文组织唯一认定的海上丝绸之路起点，是列入国家“一带一路”战略的21世纪海上丝绸之路先行区。而中国帆船公开赛也希望通过努力实现沿海城市成为建设蓝色经济领军城市，对开发21世纪海上丝绸之路休闲体育发展，起到强有力的助推作用。
作为海洋文化历史悠久的名城，泉州在唐朝时曾为世界四大口岸之一，被马可波罗誉为光明之城，宋元时期为东方第一大港，曾有“市井十洲人”、“涨海声中万国商”之盛景。
除此之外，泉州也是郑和下西洋的重要出入口。郑和在七次下西洋中，曾五次路过泉州。据记载，郑和下西洋时曾经停泉州多处，后渚港就是其中之一，后渚港古称“刺桐港”，是位于晋江下游滨海的泉州湾的主要港口，据《元史》记载，在泉州港极盛时期，统有海舶一万五千艘之多，当时各国的海商和货船大都集中于泉州湾的后渚港，可谓“风樯鳞集”、“舶交其中”。
另外，在晋江市深沪镇，有条古街称三宝街，位于深沪壁山上，濒临深沪湾。传说郑和船队曾驻于深沪壁山，并在当地招募水手，等待十月东北信风起，顺风下西洋。庞大的船队为当地居民带来了商机，一时间深沪壁山人来人往，小贩市场就此形成，此地古街因此而名“三宝街”。英林下伍堡澄江谢氏后裔在整理一份清朝同治甲戌年《澄江谢氏第八世近光公派下房谱》时，发现族谱上记载：从乾隆丙戌年（公元年）起，澄江（伍堡）谢氏迁居深沪的先人墓葬陆续有葬在深沪三宝街；其中第十三世天续公（生康熙壬子年卒乾隆丁酉年）和妣陈氏（生乾隆乙卯年卒乾隆丙戌年）合葬于深沪三宝街。这也为郑和下西洋时曾驻扎、经停泉州的说法提供了一个有力佐证。
在泉州，郑和还留下很多史迹。郑和在年第五次航行圣地麦加之前，慕名至灵山拜谒先贤墓，当时地方官蒲和日为之勒石为记的行香碑迄今仍日竖立在迥廊西侧。碑高厘米，宽42厘米，全文为：“钦差总兵太监郑和，前往西洋忽鲁谟厮等国公干，永乐十五年五月十六日于此行香，望灵圣庇佑。镇抚蒲和日记立。”
泉州涂门街的清净寺，又名“圣友寺”，始建于北宋大中祥符二年（9年），是中国现存最古老的伊斯兰教寺之一。郑和作为虔诚的伊斯兰教徒，到泉州著名的清净寺去做礼拜，这是势在必行之举。元末明初泉州发生激烈的排外风潮，毁坏外国商贾侨民，特别是阿拉伯人教堂、陵墓、庐舍的行动，使外商不敢来泉州，当地侨民避祸择地陈埭、白奇等处逆境而居。明成祖颁发保护伊斯兰教的“敕谕”，起到扭转乾坤、复苏海外交通的作用，这也是符合当时的历史背景的，与郑和下西洋洞察国内外形势也有一定关系。
南安九日山，在距泉州城西7公里的南安市丰州镇旭山村，南临晋江，舟楫可达。公元3世纪的晋朝，中原移民每年于农历九月九日登高北望，寄托思乡之情，故名九日山。《郑和史迹文物选》一书中写道，“郑和下西洋的过程中，也曾到此设祭，以求得一路平安，往来康济。”郑和延袭宋时泉州地方官员到九日山祈风的经典之举，登岩举行“祈风祭典”，以求“冬之祈有夏之报，夏之祈有冬之报。”
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