泉州旅游之南安八都海丝之路最早海
摘自海都生活报原标题：
穿越南安“八都”慕古访仙观日发现“海丝之路”最早海神
”
离厦门百多公里远的南安向阳乡，有一座五台山。与北五台不同的是，南安的五台山是道教圣地。在“海丝之路”起点泉州，早在年前，这里就诞生了第一代海神——通远王。下周日，农历十月十六，闽南五台乐山昭惠文化节即将举行，记者跟随闻成茶企老总、当地人施文成，以及南安商会秘书处几位领导，沿着斑驳的古官石道，穿越历史，慕古访仙。
千年古官石道见证历史沧桑
▲乐（yao)山
这里是植物王国，生长许多药草
“车在山路走，人在画中行。”记者一行从乐峰镇上山，沿路山峦叠翠，景色怡人。目的地是南安市向阳乡五台山。五台山，因其是戴云山南支脉，有东、南、西、北、中五台而得名。
▲千年“古官石道”
历史上，这里曾是南安、永春、仙游三县交界的交通要冲，从五台山上的千年古庙，以及一条建于宋朝的古官石道可以想象当时盛景。从向阳乡政府再出发，十几公里路程便进入昭惠庙山门。路旁就是一条斑驳古老的条石便道，道宽约1米左右，全长约20公里，由“昭惠庙”直通永春的东关桥。据向阳乡原书记吴太平介绍，这条古官石道是古代泉州通往永春、福州的重要通道之一。
一千多年来，不知有多少达官贵人、学子商贾、平民百姓由此通过，留下几多兴衰成败、喜怒哀乐的脚步。在古官石道上，有形似脚掌的仙脚印，有无人能懂的藏宝图，以及几方不知何年的摩崖石刻，有卧云桥、八德水、连理枝……移步换景，故事多多。据当地人传说，还有乡人曾在古官石道的两旁，刨出金银财宝来呢。沧海桑田后的今天，不管你是慕古、访仙，还是为寻宝而来，走在这条古官石道上，都会让你感慨万千。
山中有两座老庙，“昭惠庙”和“顶庵”，建庙历史可追溯到年前。因历史原因，原庙都已不存。近十来年乡人贤达以及八方信众在原址重建，至今香火鼎盛。顶庵现名“泉郡昭惠祖庙”，庙前有元代保存下来的“五台”石刻和清代“霓羽仙坛”石刻，见证历史沧桑。
李元溥是“海丝之路”最早海神
▲客刚走，游客还来
走进昭惠庙，可以见到庙中主祀一位“白须翁”，就是通远王李元溥，民间称为“福佑帝君”，当地俗称“翁帝公”。当地史料记载，李元溥是唐天宝年间一位四川进士，为避战乱辞官归隐在向阳的五台山，山里人对这位在连绵群山的官道驿站边施粥奉茶、施药扶伤的老汉，都亲切地称呼为——白须公、白髯翁。修行二十余载后坐化成仙，人们建祠祭祀，尊称“乐山王”。
作为“海丝之路”东端起点的泉州，一度尊奉李元溥为海神。山中的通远王李元溥，缘何成为航海保护神？原来，李元溥从山神，到雨神，到后来的海神，有着一段有趣的历史。有一年，泉州大旱数月，时任泉州知府的蔡襄到五台乐山求雨，顷刻下雨，至今仍留有求雨时蔡襄仰天长叹写下的诗文。后来，又相传他在九日山下的金溪港显灵，保佑当地渔民出港或出海捕鱼一帆风顺，慢慢演化为航海保护神。北宋时，皇帝封灵乐王为“通远王”。
通远王：
朱公元帅
▲海潮庵古钟
记者了解到，南安水头安平桥头的海潮庵，丰州九日山麓的昭惠庙等都是从五台山昭惠祖庙分香出去，尤其是英都的昭惠庙更是发扬光大，引申出了国家级非物质文化遗产——昭惠尊王巡境的拔拔灯习俗。后来，随着妈祖等海神的兴起，昭惠庙的海神地位才被逐渐地取代，慢慢地淡出了人们的视线。相传金门太武山海印寺最早供奉通远王，后来逐渐被取代，今年年初，金门海印寺追根溯源，又重塑通远王金身。
向阳乡对昭惠庙福佑帝君和朱相公等神灵的敬奉尤为虔诚，而一种观赏植物“佛手瓜”，因其长相美观，类似手掌，常用来供奉菩萨，由此而带动一个产业。
土特产招徕八方游客
▲乾隆年间摩崖石刻“观日台”
时代变迁，山下交通四通八达，五台山古官石道不再作为主要交通线路，时间的脚步在向阳乡慢了下来，向阳乡也被称为海西“慢生活”基地，沉淀下来的故事何其多，比如马迹村，施姓开山祖在梦中被指引寻找有马蹄印之处，才定居繁衍下来，至今仍有马蹄印石头遗迹。
▲佛手瓜
向阳乡的山区，小村落在山坳里聚族而居。水土丰盈，靠山吃山的人家，最珍贵的就是那些农特产品。据说，在年的勘察中，五台山境内有中草药品类达种，总总蕴藏量达10万多公斤，简直是一座药山。而其他诸如天然蜂蜜、菜籽油、山茶油、向日葵、五台绿茶、金瓜、地瓜干、野生苦菜、芥菜等更是不计其数，每年三月，油菜花开引来无数游客。
在向阳乡，房前屋后、田间地头到处可见红薯地，品种优良的红薯个大香甜，制作出的地瓜粉和红薯干成为山里人最拿得出手的宝贝。“红米饭,南瓜汤,秋茄子,味好香,餐餐吃的精打光。”红色歌曲里的红米，在向阳乡多有种植，近年来，随着旅游的兴起，红米配合红色旅游产业，越来越受到当地人重视。
自驾游从厦门到五台山约公里2个多小时车程，平均海拔近千米，年平均气温20，森林覆盖率87%，是“天然的氧吧”，夏天的避暑胜地。
来源海峡生活报编辑
赞赏
转载请注明：http://www.quanzhouzx.com/qzsxw/320.html
