永春制香300年传承见证泉州海丝历史

6月8日，国家摄影影像时刊《眼睛》发表第期《永春制香》，聚焦“中国香都”永春达埔，用组图展示永春制香技艺，是泉州作为海上丝绸之路起点、与中东地方贸易往来繁荣的历史见证。永春网刊载以飨读者。

收集制香原料

沐浴、更衣、焚香……这是古人行大礼、做大事前必经的环节。而今，随着现代人崇尚返璞归真，被淡忘已久的这种香道又渐兴起。

原料需要进行加工才能制香

多年前，居住在泉州湾的阿拉伯蒲氏后裔于明末清初移居永春达埔镇汉口村，香开始在这里流传、发展。永春香取材多为檀香、沉香、绛真香等上好天然香料，辅以各种中药材，沿袭古老的阿拉伯神香配方，其气味芳醇，持久缠绵，沁人心脾。

各自为战，坚守在自己的岗位上辛勤劳动着

近年来，随着香道的兴起，永春香产业已经开始向创新创意、高端精细、养生保健文化礼品转变。为进一步壮大香产业，永春县出台了扶持措施，启动“中国香都”申报工作，鼓励成熟企业申报“中国驰名商标”，拓展香产业链的发展，推动香产业朝着集群化、规模化、现代化方向转型升级。

永春制香的起源

永春香，是陈氏皇族与阿拉伯后裔融合而成的产物。

制香人

上料

据《永春县志》载：隋开皇九年（年），“陈后主叔宝的儿子敬台率亲族和部属南奔，在桃林场的肥湖陈岩（今蓬壶仙洞）和慕仁里溪西（今石鼓乡）定居。”陈氏皇族为当时尚处蛮荒的闽南永春带来了长江流域的先进文明，佛教也随之传入永春县，永春便开始有香的历史。历史来到13世纪，阿拉伯人蒲寿庚来到海上丝绸之路起点泉州港，并出任市舶等职。其十三世孙蒲瑞寰携幼孙避祸来到永春县，定居在达埔镇龙溪寨，并以阿拉伯人独有的制香技艺为谋生手段。

整个工序都是人工手动操作的

打磨香料

自此，中西合璧而成的永春香开始了灿烂的旅程。神奇的降真香、沉香、檀香、兰花香、奇楠香、时香等产品纷纷问世，他们被冠以“达埔香”流行海内外。香道亦成为时人的生活必需。

没有蒲寿庚就没有达埔香

中国人的恋香情结由来已久，尤其汉代陆上丝绸之路兴起，大量香料从阿拉伯、印度诸国运入国门，贵族官吏变着法儿享受香料的味趣，应用范围更广。唐代，三藏法师天竺取经归国，开启朝拜香进入寻常百姓家的新时代，香料贸易风生水起。

浸泡竹签

晒香

这些香必须要自然晾干

而达埔香业，可以这么说，没有蒲寿庚，便没有达埔的制香史。在泉州的海上交通史上，蒲寿庚绝对是个炙手可热的人物。蒲氏先世来自阿拉伯，最初在广州开展香料船舶贸易，到了蒲开宗，也就是蒲寿庚的父亲这一代，泉州港已超越广州港，成为“东方第一大港”，阿拉伯人经商才能出众，蒲开宗举家迁居泉州。

工人翻晒香

制好的香

工人搬运香

蒲寿庚成年后，对为官的权势深有体会。他身体力行参与平定海寇，终于以功踏入仕途。最初任福建安抚沿海都制置使，景炎年间被授为福建广东招抚使兼泉州市舶司提举。从此，蒲家亦官亦商，凭借权力更大规模地从事香料贸易。

制香厂长大的孩子

清理工作环境

永春达埔汉口村蒲氏是蒲寿庚的后裔，能够保留祖姓的主要因素，是他们的祖上隐居晋江东石，远离府城相对安全。清顺治三年（年），蒲瑞寰由东石古榕迁入卓埠龙溪寨（今达埔镇汉口村），建古榕堂定居，脚跟站稳后，以制香为业。

工人给成香打包

包装不同香的价位也不同

近年来，随着香道的兴起，永春香产业已经开始向创新创意、高端精细、养生保健文化礼品转变。

(版权所有：国家摄影







































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