地图上的丝绸之路欧洲古地图上的ldq

丝绸之路是古代中国通往西方的交通路线，它包括“陆上丝绸之路”和“海上丝绸之路”。沿着漫长的丝绸之路，中外使臣策马驱驰，各国商人奔波逐利，宗教僧侣热情往返，多种文化交流融合。影响深远的丝绸之路，也反映在了欧洲人绘制的各类地图上。

托勒密世界地图上的“赛里斯”与“秦尼”

丝绸制作是古代中国的一项伟大发明。早在先秦时期，中国生产的丝绸即开始向西方传播。根据考古发现，至少在公元前5世纪，中国所产的丝绸已传至欧洲文明的中心希腊雅典。以丝绸为媒介，公元前2世纪后期，希腊人开始获知关于中国的一些信息。他们把丝绸称为“赛里斯织物”（serica），将东方盛产丝绸的民族称为“赛里斯”（Seres），并认为赛里斯人的国家（即中国）就位于印度东侧的滨海地带。

年在罗马出版的一幅托勒密世界地图

在“赛里斯”之后，中国又因“秦尼”这个名字为罗马人知晓。公元前30年，罗马人消灭了埃及托勒密王朝，然后通过红海进入印度洋。公元1世纪，罗马人掌握了印度洋上的季风规律，并借助季风直接横渡印度洋，往返于红海与印度之间。来自罗马帝国的一些商人甚至远航到印度半岛东南沿海，建立起贸易据点。而早在汉武帝时代（前—前88年），中国人就已开辟了从中国南方到达印度洋的海上丝绸之路。这样，海上丝绸之路就将古罗马文明与汉文明连接起来了。

在罗马人的认知里，从印度继续向东，“在大海尽头的最北端，有个很大的内陆城市，名叫‘秦尼’（Thina，又写作Sinae），那里盛产各类丝织品。”

那么，“赛里斯”与“秦尼”之间是什么关系呢？公元2世纪，一个名叫“托勒密”的希腊人不仅试图回答这个问题，而且力图在地图上将其准确地表现出来。

托勒密的巨著《地理学》系统地总结了古希腊、古罗马人的世界地理知识，代表性地反映了当时西方人对世界及东方的看法。托勒密写道：“赛里斯”是民族的名字，他们的国家，被称为“赛里斯国”（Serike），他们的都城，则是“赛拉”（Sera，应当是指长安或洛阳）；赛里斯国东部边界止于经度°（再向东，就是未知的土地了），南部边界的西段与印度相邻，东段与秦尼相邻。托勒密不仅错误地认为秦尼和赛里斯国是南北两个不同的地方，而且更加错误地认为，秦尼的土地不断向南延伸，跨过了赤道，最终又向西与非洲连成一片。这样，在托勒密绘制的世界地图上，印度洋就成了一个封闭的内陆湖泊。

《波伊廷格地图》上的“大赛拉”

就在托勒密完成《地理学》后不久，罗马帝国便开始衰落。年，西罗马帝国在内乱外患中灭亡，欧洲进入中世纪。这期间，不仅西欧人无法获得新的地理知识以纠正古人的错误，而且包括托勒密《地理学》在内的希腊文经典著作也逐渐被人遗忘了。由于用拉丁文写作的罗马作家只讲述过赛里斯，而没有提及秦尼，所以，中世纪早期的欧洲人只知有赛里斯而不知有秦尼，其在地图方面最典型的代表，就是《波伊廷格地图》。

《波伊廷格地图》最右侧的东亚部分

《波伊廷格地图》虽然绘制于12世纪或13世纪初，但它是根据一幅绘制于公元4世纪前期的地图摹绘而成的，所以实际上反映的是罗马帝国晚期人们的世界地理知识。这幅地图的最大特点是长宽比例极不相称：宽度为34厘米，长度却近厘米，长度约是宽度的20倍。地图的最右侧就是东亚，但与中国相关的地名只有一个，即所谓的“大赛拉”（SeraMaior），这也是东方最远的一个城市。此词源自古希腊人托勒密所说的“赛拉”，即赛里斯的首都。托勒密表示中国的另一个称呼“秦尼”，在《波伊廷格地图》中则没有出现。《波伊廷格地图》反映出的东方知识的退化，反映了丝绸之路的动荡与衰落。

T—O地图上的“赛里斯”

从3世纪开始，中国进入了分裂与战乱的时代，丝绸之路时断时续，与西欧的联系则彻底中断。此后，在欧亚大陆的东方出现了强盛的唐朝（—年），而四分五裂的欧洲则依然在中世纪黑夜中漫无目标地摸索着。从中国出发的海陆两条丝绸之路，虽然空前繁荣，抵达了阿拉伯世界和东罗马帝国（拜占庭帝国），但未能延伸到西欧。西欧人对丝绸之路的无知，也体现在他们绘制的T—O地图上。

T—O地图是欧洲中世纪早期最为流行的世界地图。这种地图的基本特征是：大地呈圆形，周围被海洋所包括，环绕大地的海洋就像字母，大地上的T字形水系把世界分为亚洲、欧洲和非洲。T字形的横臂一般由塔纳伊斯河（即顿河）及尼罗河构成，T字形的竖条则是指地中海。在形形色色的T—O地图上，都没有“秦尼”，只有少数几幅地图上出现了“赛里斯”。这些地图上关于赛里斯的知识都是从古罗马时代流传下来的。绘图者只是将赛里斯当做亚洲东部一个不太重要的区域，而且还不清楚其确切的位置。例如，有的地图将赛里斯置于亚洲最东方的中部，有的将其绘在亚洲东北方，有的则将其绘在亚洲东南方。

西班牙塞维利亚的主教伊西多尔（约—年）是一位博学的学者，他的百科全书式的著作《词源学》被视为“整个中世纪的基本著作”。在书中，伊西多尔写道：赛里斯位于东方的尽头，濒临大洋，以出产丝绸而著名；丝绸不仅是赛里斯人的主要特产，也是他们的习俗标志。此外，伊西多尔还介绍说：“世界上最好的铁产自赛里斯。赛里斯人将他们所产的铁连同丝绸、动物毛皮一起出口到国外。”

保存至今的《词源学》抄本共有近千部，其中许多抄本附有T—O地图。其中一部12世纪抄本中的地图，被称为“普罗旺斯地图”，直径为16.3厘米，东方朝上，全图共有84个地名。图上亚洲最东方的陆地上，有个小圆圈，里面写着“天堂”。赛里斯出现在“天堂”右下方的两条河流之间，其中右侧（南侧）的河流是尼罗河。这样，赛里斯就位于亚洲的东南方，距离埃及不远。

在德国慕尼黑的拜恩国立图书馆所保存的一部《词源学》12世纪抄本中，也有一幅T—O地图（编号为CLM）。地图直径为26.6厘米，东方朝上，周边画着12个风神在吹风。全图共有约个地名，亚洲、欧洲与非洲的土地上画出了大量的城市。红海被画成红色，而且很大，其他海洋被画成绿色。在高加索山脉与绕地大洋之间，画有赛里斯城（Seres），相邻的东北大洋则被称为“赛里斯洋”（SericusOcceanus）。根据这幅地图，赛里斯位于亚洲的东北角。

德国慕尼黑拜恩国立图书馆藏的《词源学》

12世纪抄本中的T—O地图

东方新知识西传与地图上的丝绸之路

13世纪时，蒙古人的势力迅速兴起。在短短的半个多世纪中，蒙古铁骑踏平了东起太平洋西岸、西至波斯湾、西北到达黑海之滨的辽阔土地，扫除了各种壁垒与疆界，使原先四分五裂的广大地区连成了一片，东西方之间的通道被打通了，无论是陆上丝绸之路还是海上丝绸之路，都进入了高度繁荣的时期。

年，传教士柏朗·嘉宾受教皇的派遣，从法国里昂出发，穿过俄罗斯，一直来到蒙古帝国当时的统治中心和林。他第一次向欧洲人介绍了东方有个名叫“Cathay”的国家，此词源自“契丹”，实际上是指中国北方广大地区(有时也泛指整个中国)，因为契丹人曾统治过这里。

年，传教士鲁布鲁克从君士坦丁堡出发，渡过黑海，经过俄罗斯南部草原进入蒙古高原，年底到达蒙古皇帝的驻地。他在游记中不仅介绍了中国北方地区（契丹），而且还讲述了他听说的一个名叫“Mense”的国家，这个词是“蛮子”的音译，是当时北方人对南宋的侮辱性称呼，指的是南宋统治下的中国南方地区。

年，马可·波罗跟随父亲及叔叔从地中海东岸出发，穿越中亚地区，最终进入中国，并且到过云南、杭州等许多地方。年，马可·波罗一行从泉州启程，由海路抵达西亚，年回到威尼斯。他口述的回忆录《马可·波罗游记》在欧洲流传很广，影响深远。

在马可·波罗之后，还有不少欧洲人到过中国，其中较著名的是传教士鄂多立克。他从波斯湾口出发，乘船来到印度西海岸，然后沿海路穿过东南亚，大约于年来到中国广州。接着，他经泉州、杭州、南京等地，沿大运河抵达北京。最后沿陆路西行，穿越中亚和西亚，到达叙利亚，于年回到意大利。

早在公元前4世纪，随着亚历山大的东侵，希腊人来到了中亚。此后，罗马帝国统治下的臣民也曾到过中国。中世纪前期，由于文明的衰落及交通的阻隔，西欧人的旅行范围大大缩小，几乎没有人到过巴格达以东的地区。这样，柏朗·嘉宾、鲁布鲁克等人从西欧一直来到蒙古高原，可谓是了不起的创举了。特别是马可·波罗，他从地中海一直旅行到太平洋西北岸，是历史上第一个穿越整个亚洲大陆的人，所以他被人誉为“中世纪最伟大的旅行家”。

这些旅行家回到欧洲后，带回了全新的东方知识：马可·波罗等人向欧洲人讲述了“契丹”、“蛮子”等前所未闻的国家，使欧洲人长期停滞的、陈腐的东方知识上升到一个新的阶段；还向欧洲人展示了发达的中国文明，如元朝都城“汗八里”（Cambaluc，即今北京）人口众多，商业繁荣，城市宏伟，而南方的城市“行在”（Quinsay，即今杭州）是世界上最为雄伟壮丽的“天城”。他们通过实地考察，更正了自古流传下来的错误的地理观念，也带给欧洲人一些全新的地理知识。

元代丝绸之路的新变化以及通过丝绸之路传入欧洲的东方新知识，也反映在了欧洲人绘制的地图上。从14世纪末开始，在西欧人绘制的关于东亚的地图上，“契丹”、“蛮子”、“行在”等就成了最常见的地名。在《加泰罗尼亚地图集》（年）的亚洲内陆地区，还画有正在丝绸之路上穿行的驼队。

那么，古希腊、古罗马人所说的“赛里斯”、“秦尼”与马可·波罗等人所说的“契丹”、“蛮子”之间是什么关系呢？这个问题给欧洲的地理学家和制图学家带来了极大的困惑。他们根据自己的理解，将这些地名分别标注在亚洲的不同地方，其中最为典型的是被誉为“欧洲中世纪制图学的顶峰”的《毛罗世界地图》。

绘制于年的《毛罗世界地图》

《毛罗世界地图》绘制于年，其作者是一个名叫“毛罗”的天主教僧侣。由于不了解东亚的历史变化，毛罗依然沿用了托勒密所说的东亚地名，如赛里斯、秦尼。他在地图上画出了赛拉，并且注曰：“赛拉（Sera），赛里斯的主要城市”。他还吸收了阿拉伯人对于中国的称呼，认为“古代被称为‘秦尼’的地方，现在被称为‘秦’（Cin）了。”在地图上，毛罗将中国西南至印度的大片地区称为“Macin”（意为“大中国”），此词可能也来自阿拉伯人对中国的称呼，大概是指早已灭亡了的南宋。此外，毛罗吸收了马可·波罗等人所介绍的东方知识，在地图上绘出了“契丹”和“蛮子”，以及“契丹”的都城“汗八里”以及“行在”。对于“刺桐”（Zaiton，指的是现在的泉州），毛罗说：“大汗在此城拥有大批船只为国效力。来自印度以及其他地区或岛屿的船只，运载着各种各样的货物来到这里，包括香料、宝石、黄金。”由此可见，毛罗将古希腊、古罗马人关于东方的知识与马可·波罗等人带来的新知识错误地混杂在了一起。

全球化时代的丝绸之路

年，哥伦布首次到达美洲，但他坚信自己到了亚洲东部。年，达·伽马率领着葡萄牙船队绕过好望角来到印度西海岸，开辟了新的海上航线。—年，麦哲伦船队进行了人类历史上第一次环球航行。这样，从15世纪末开始，世界历史迎来了全球化的新时期。一幅绘制于年前后的世界地图，清楚地描绘出了麦哲伦环球航行的航线。从此，中国人所开辟的海上丝绸之路，开始延伸为环球航线，这就意味着，一个全新的全球化时代已经到来了。

年前后绘制的世界地图

（画有麦哲伦环球航行的航线）

当葡萄牙人于16世纪初来到印度洋地区后，他们很快获知东方有个国家名叫“支那”（China）。年，葡萄牙人攻占马六甲，随后直接进入中国沿海。不过，“赛里斯”、“秦尼”、“契丹”、“蛮子”、“支那”这些古今地名之间的关系仍足足困惑了欧洲人一个世纪。在年威尼斯出版的一幅地图上，已经清楚地标出了麦哲伦海峡，却错误地认为北美洲与东亚大地是连成一片的。在地图最左侧北纬40°的下方，标有“Quisay”（行在）；在地图最右侧，北纬20~30°之间标明是“China”（支那），40~50°之间标明是“Catayo”（契丹），50~60°之间标明是“Sericana”（赛里斯）。当时欧洲人对于东方认识的混乱，由此可见一斑。

年，罗明坚、利玛窦等欧洲传教士进入中国内地，并且开始深入了解真实的中国。此后，葡萄牙传教士鄂本笃于年从印度出发，沿着陆上丝绸之路进行实地考察，并于年底进入嘉峪关，到达肃州。他以自己的生命为代价，最终证明中世纪欧洲人所说的“契丹”其实就是中国。后来，利玛窦在自己的回忆录中这样肯定地告诉欧洲人：托勒密所说的“秦尼”和“赛里斯”，马可·波罗笔下的“契丹”，葡萄牙人所称的“支那”，实际上都是指中国。

通过海陆两条丝绸之路，欧洲人得以了解中国、认识中国，并且将中国越来越真实地展示在他们绘制的地图上。面对着这些珍贵的地图，遥想昔日的丝绸之路，仿佛可以依稀听到来自陆上丝绸之路的阵阵驼铃，也可以隐隐感受到来自海上丝绸之路的缕缕清风，更可以真切体会到东西方文明在相互交融中不断前进的巨大力量。

龚缨晏，宁波大学历史系教授

本文摘自《地图》年第1期

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